Харі Крішна — Луганськ

Попадаючи під вплив гуни неуцтва, про син Куру, людина занурюється з тьму, стає пасивним, позбавляється розуму і стає жертвою ілюзії.



КОМЕНТАР: Покриваючись тьмою, людина позбавляється знання. Той, хто знаходиться в гуне неуцтва, не слідує регулюючим принципам; він все робить як йому заманеться і діє абсолютно безцільно. Навіть володіючи творчими здібностями, він залишає їх нереалізованими. Ось що таке ілюзія. Хоча свідомість продовжує працювати, чоловік проводить час в бездіяльності.
Такі ознаки того, хто знаходиться під впливом гуни неуцтва.

Йог, який зосередив на Мені свій розум, дійсно досягає вищого ступеня трансцендентного блаженства. Вийшовши з-під впливу гуни пристрасті, він усвідомлює свою якісну тотожність зі Всевишнім і таким чином звільняється від всіх наслідків своїх минулих гріховних вчинків.

Т від, хто знайшов це знання, досягає трансцендентного рівня, на якому знаходжуся Я сам. Така людина вже не з’явиться на світло в цьому світі під час його створення і не буде знищений разом з матеріальним всесвітом.

Зараз Я коротко розповім тобі про поле діяльності і його природу, про те, яким змінам воно піддається поле, звідки виникає, хто є таким, що знає поле і який вплив він на нього надає.



КОМЕНТАР: Господь збирається розповісти Арджуне про природу поля діяльності і що знає поле.
Ми повинні знати, що є нашим тілом: з яких елементів /из чего/ воно складається, під чиїм наглядом діє, яким змінам піддається, що їх викликає, що породжує поле і які причини його виникнення, яка дійсна форма індивідуальної душі і вища мета її існування.
Необхідно також зрозуміти різницю між індивідуальною душею і Наддушею, їх впливом, можливостями і т.д. Все це стане ясно /откроется нам/, якщо ми приймемо “Бхагавад-гиту” такій, якій її представляє Верховна Особа Бога. Проте /ни в якому случае/ не слід вважати Верховного Панове, що перебуває в тілі кожної живої істоти, тотожним індивідуальній душі, джіве.
Це все одно що ототожнювати енергію і її джерело.

Йог, який зосередив на Мені свій розум, дійсно досягає вищого ступеня трансцендентного блаженства. Вийшовши з-під впливу гуни пристрасті, він усвідомлює свою якісну тотожність зі Всевишнім і таким чином звільняється від всіх наслідків своїх минулих гріховних вчинків.