Харі Крішна — Луганськ

Господь, Верховна Особа Бога, сказав: Говорять /мовиться/, що на світі є нетлінне дерево баньян, коріння якого спрямоване вгору, а галузь вниз; його листя -ведические гімни. Пізнавши це дерево, жива істота пізнає Веди.

КОМЕНТАР: Почувши про те, яка важлива бхакти-йога, чоловік може запитати: “А як же Веди?” З даного розділу ми дізнаємося, що метою вивчення Вед є збагнення Крішни. Тому той, хто володіє свідомістю Крішни і займається відданим служінням, вже спіткав суть Вед /знает все Веды/.

Матеріальний світ порівнюється тут з баньяновим деревом. Той, хто поглинений діяльністю карми, може нескінченно мандрувати по його гілках, переходячи з однієї гілки на іншу, потім на третю і т.д. Дерево матеріального світу справді нескінченно, і той, хто прив’язаний до нього, позбавлений можливості досягти звільнення.
Ведічеськіє гімни, покликані допомогти живій істоті встати на шлях духовного розвитку, називають гілками цього дерева. Коріння цього дерева росте вгору, бо їх початок на планеті Брахми, вищій планеті матеріального всесвіту. Той, хто спіткав нетлінне /это вечное/ дерево ілюзії, стає здатним вирватися з матеріального полону.

РОЗДІЛ ПЯТНАДЦЯТИЙ Йога Верховної Особи Шлока 1 →

Я перебуваю в серці кожної живої істоти, і від Мене виходять пам’ять, знання і забуття. Мета всіх Вед-познать Мене. Я -истинный укладач Веданти і знавець всіх Вед.

Арджуна сказав: Ти-верховная Особа Бога, вища обитель, Ти чистісінький, Ти -Абсолютная Істина. Ти -вечная, трансцендентна, початкова особа, ненароджена, найбільша. Всі великі мудреці, такі як Нарада, Асита, Дівала і Вьяса підтверджують цю істину, і зараз Ти Сам говориш мені про це.

КОМЕНТАР: В цих двох віршах Верховний Господь /? Арджуна/ дає сучасним філософам можливість зрозуміти, що Господь Всевишнього відмінний від індивідуальної душі. Почувши чотири вірші, складових квінтесенцію “Бхагавад-гити”, Арджуна /остаточно/ звільнився від всіх сумнівів і визнав Крішну Верховною Особою Бога.
Він, відразу ж не коливаючись заявив: “Ти-парам брахма, Верховна Особа Бога”. До цього Крішна говорив, що Він -источник всього сущого /говорил про Себе як про джерело всього сущего/. Кожен напівбог і кожна людина знаходяться в залежності /залежать/ від Нього. Тільки по невіданню, люди і напівбоги вважають себе абсолютним і незалежним від Верховної Особи Бога.
Повністю розсіяти тьму невідання можна займаючись відданим служінням Господу. Про це говорив в попередньому вірші Сам Господь. Тепер по Його милості Арджуна приймає Його як Вищу Істину, в повній відповідності з розпорядженнями Вед. Не слід думати, що, бажаючи полестити своєму кращому другу, Арджуна називає Крішну Верховною Особою Бога, Абсолютною Істиною.
Все про що Арджуна говорить в цих двох віршах, отримує підтвердження у Ведах. Веди стверджують, що осягнути Верховного Господа можна лише вставши на шлях відданого служіння і ніяк інакше. Кожне слово, вимовлене Арджуной в цьому вірші, знаходить підтвердження у Ведах.

В “Кена Упанішад” сказано, що Верховний Брахман є опорою всього сущого, і Крішна вже говорив, що все суще покоїться на Нім. “Мундака Упанішад” підтверджує, що осягнути Верховного Панове, основу всього сущого, можуть лише ті, хто безупинно думає про Нього. Цей процес отримав назву смаранам, є складовою частиною відданого служіння.
Тільки займаючись відданим служінням, людина може осягнути свою дійсну суть і звільнитися від оков матеріального тіла.

Шлока 12-13 →

Об безгрішний, Я відкрив тобі найпотаємнішу частину Вед. Той, хто зрозуміє її, знайде знання /розум/ і врешті-решт досягне духовної досконалості.

Об безгрішний, Я відкрив тобі найпотаємнішу частину Вед. Той, хто зрозуміє її, знайде знання /розум/ і врешті-решт досягне духовної досконалості.