Харі Крішна — Луганськ

Хоча зраджені знають про існування цих двох шляхів, про Арджуна, їх неможливо ввести в оману. Тому ти повинен неухильно слідувати шляхом відданого служіння Господу.

Хоча зраджені знають про існування цих двох шляхів, про Арджуна, їх неможливо ввести в оману. Тому ти повинен неухильно слідувати шляхом відданого служіння Господу.



КОМЕНТАР: Тут Крішна радить Арджуне не думати /багато/ про різні шляхи, по яких душа йде з матеріального світу. Зраджений Верховного Господа не винен турбується про те, як випадково або навмисно він залишить матеріальне тіло. Зраджений повинен завжди залишатися в свідомості Крішни і повторювати Харі Крішна.
Йому слід знати, що прагнення скористатися одним з цих шляхів спричинить за собою немало труднощів. Щоб завжди залишатися в свідомості Крішни, краще всього постійно займатися служінням Господу; це вірний, прямий і найнадійніший шлях в духовне царство. Особливої уваги заслуговує спожите тут слово йога-йукта.
Довершений йог завжди залишається в свідомості Крішни, якою б діяльністю він не займався. Шрі Рупа Госвамі дає наступна рада: анасактасйа вішайан йатхархам упайунджатах. Звільнившись від прихильності до матеріальної діяльності, людина повинна завжди діяти в свідомості Крішни. Слідуючи цьому принципу, що отримав назву йукта-ваїрагйа, він досягне вищого ступеня досконалості.
Тому зрадженого не бентежать опису подібні тим, що приведені в цих віршах, бо він знає, що шляхом, ведучим до вищої обителі, є шлях відданого служіння Господу.

Хоча зраджені знають про існування цих двох шляхів, про Арджуна, їх неможливо ввести в оману. Тому ти повинен неухильно слідувати шляхом відданого служіння Господу.



КОМЕНТАР: Тут Крішна радить Арджуне не думати /багато/ про різні шляхи, по яких душа йде з матеріального світу. Зраджений Верховного Господа не винен турбується про те, як випадково або навмисно він залишить матеріальне тіло. Зраджений повинен завжди залишатися в свідомості Крішни і повторювати Харі Крішна.
Йому слід знати, що прагнення скористатися одним з цих шляхів спричинить за собою немало труднощів. Щоб завжди залишатися в свідомості Крішни, краще всього постійно займатися служінням Господу; це вірний, прямий і найнадійніший шлях в духовне царство. Особливої уваги заслуговує спожите тут слово йога-йукта.
Довершений йог завжди залишається в свідомості Крішни, якою б діяльністю він не займався. Шрі Рупа Госвамі дає наступна рада: анасактасйа вішайан йатхархам упайунджатах. Звільнившись від прихильності до матеріальної діяльності, людина повинна завжди діяти в свідомості Крішни. Слідуючи цьому принципу, що отримав назву йукта-ваїрагйа, він досягне вищого ступеня досконалості.
Тому зрадженого не бентежать опису подібні тим, що приведені в цих віршах, бо він знає, що шляхом, ведучим до вищої обителі, є шлях відданого служіння Господу.

Об кращий серед Бхарат, чотири категорії благочестивих людей встають на шлях відданого служіння: ті, хто потрапив в біду, що потребують грошей, допитливі і, нарешті, ті, хто прагне пізнати Абсолютну Істину.



КОМЕНТАР: Крім грішників-невіруючих є також благочестиві люди, які слідують розпорядженням шастр; це сукртінах, ті, хто виконує правила і розпорядження священних писань, слідує нормам моралі, не порушує суспільних /державних/ законів, і в тому або іншому ступені зраджений Верховному Господу.
Благочестиві люди діляться на чотири категорії: ті, хто потрапив в біду, ті, хто потребує грошей, допитливі і прагнучі пізнати Абсолютну Істину. Ці люди звертаються до Верховного Господа і починають займатися відданим служінням, переслідуючи різні мотиви.
Їх не можна назвати чистими зрадженими /Они не є чистими преданными/, оскільки займаються відданим служінням для того, щоб здійснити ті або інші бажання. Чисте віддане служіння чужі користь і які б то не було мотиви. Визначення відданого служіння дане в “Бхакті-расамріта-синдху” (1.1.11):

“Трансцендентним служінням Верховному Господу Крішне слід займатися з любові, не прагнучи до матеріальної вигоди, і до того, щоб досягти тих або інших цілей в процесі діяльності карми або філософських досліджень. Таке віддане служіння називають чистим”.

Коли ці чотири категорії людей, які встають на шлях відданого служіння, спілкуючись з чистим зрадженим Панове, повністю очищаються від матеріальної скверни, вони також стають чистими зрадженими.
Що до грішників і нечестивців, то їм дуже важко займатися відданим служінням, бо вони дуже егоїстичні, їх дії суперечать розпорядженням шастр і в їх житті немає духовних цілей /они не ставлять перед собой/. Але навіть коли деякі з них волею випадку зустрічають на своєму шляху чистого зрадженого /начинают спілкуватися з чистим зрадженим Панове, вони самі стають чистими зрадженими.

Шлока 16 →

Якщо ж ти не можеш займатися і цим, то приклади свої зусилля до того, щоб знайти знання. Того, хто прагне знайти знання, перевершує людина, що займається медитації, а ще вище коштує той, хто відрікається від плодів своєї праці, бо подібне зречення допомагає привести розум в стан заспокоєння /успокоить, приборкати ум/.