Posts Feed
Comments Feed

Шлока 9

Дотримуючись подібних поглядів, демони, що втратили себе і позбавлені розуму, займаються несприятливою, огидною діяльністю, ведучою до руйнування матеріального світу.



КОМЕНТАР:
Демони займаються діяльністю, що несе загибель всьому матеріальному світу. Тому Господь називає їх позбавленими розуму. Що не мають анінайменшого уявлення про Бога, матеріалісти вважають себе такими, що йдуть по шляху прогресу. Проте “Бхагавад-гита” називає їх позбавленими розуму і що втратили здоровий глузд.
Намагаючись вичавити з матеріального мир максимум задоволень, вони постійно винаходять нові способи задоволення відчуттів. Подібні винаходи є для них мірилом прогресу людської цивілізації, проте в результаті в суспільстві затверджується культ насильства і люди стають все більш жорстокими, як по відношенню до твариною, так і по відношенню до інших людей.
Вони не знають про те, як поводитися один з одним. У демонічному суспільстві процвітає вбивство тварин. Демонів називають ворогами всього світу, тому що врешті-решт вони винайдуть або створять щось таке, що принесе загибель всьому живому. Опосередковано, в даному вірші передбачено створення ядерної зброї, якою так гордиться сучасний мир.
Будь-якої хвилини може початися атомна війна, яка перетворить мир на випалену пустелю / і мир превратится/. Подібна зброя створюється тільки для того, щоб зруйнувати мир, на що ясно указує даний вірш. Воно може з’явитися тільки в надрах безбожної цивілізації і ніколи не принесе людям миру і процвітання.

Шлока 20

Об безгрішний, Я відкрив тобі найпотаємнішу частину Вед. Той, хто зрозуміє її, знайде знання /розум/ і врешті-решт досягне духовної досконалості.

Шлока 4

Земля, вода, вогонь, повітря, ефір, розум, розум і помилкове его-все ці вісім елементів є Моїми відокремленими матеріальними енергіями.



КОМЕНТАР:
Наука Бога розглядає вічну природу Всевишнього і Його різноманітних енергій. Матеріальну природу називають пракрті, це енергія, якою Господь володіє в Його різних пуруша-втіленнях (експансіях). Як сказано в “Сатвата-тантре”:

“Щоб створити /створити/ матеріальний світ, повна частина Панове Крішни приймає форми три Вішну. Перший з Них, Маху-Вішну, створює сукупність матеріальної енергії, званою махат-таттва. Другою, Гарбходакашайі Вішну, входить в кожний з матеріальних всесвітів, щоб створити там все різноманіття життя.
Третя форма Вішну, Кширодакашайі Вішну, як вездусущая Наддуша пронизує Собою всі всесвіти і носить ім’я Параматми. Він знаходиться навіть усередині атомів. Кожен, хто спіткав цих три Вішну, дістає можливість звільнитися з матеріального полону”.

Матеріальний світ є тимчасовим проявом однієї з енергій Верховного Господа. Всіма процесами, що відбуваються в матеріальному світі, управляють три Вішну, експансії Панове Крішни. Цих пуруш називають втіленнями Панове.
Як правило, ті, хто не досвідчений в науці Бога (Крішни), вважають, що матеріальний світ це місце, де живі істоти можуть насолоджуватися, і що живі істоти є пурушамі, джерелами матеріальної енергії, її господарями і що насолоджуються нею. Згідно “Бхагавад-гите” такого роду атеїстичний висновок є помилковим.
У обговорюваному нами вірші мовиться, що Крішна-першопричина всього матеріального прояву. Це підтверджує також “Шрімад-бхагаватам”. Різні елементи матеріального світу є відокремленими енергіями Панове. Навіть брахмаджьоті, яке імперсоналісти вважають вищою метою, не що інше як духовна енергія, проявлена в духовному небі.
У брахмаджьоті немає тієї духовної різноманітності, яка панує на планетах Ваїкунтхи, але для імперсоналістов брахмаджьоті є вищою і вічною метою /обителлю/. Параматма-ето теж тимчасовий всепронізивающий аспект Кширодакашайі Вішну. Параматма не є вічним атрибутом духовного світу. Тому вищим аспектом Абсолютної Істини є Верховна Особа Бога, Крішна.
Він -личность, що є джерелом всіх енергій, і володарем найрізноманітніших відокремлених і внутрішніх енергій.

Шлока 4 →

Шлока 20

Об безгрішний, Я відкрив тобі найпотаємнішу частину Вед. Той, хто зрозуміє її, знайде знання /розум/ і врешті-решт досягне духовної досконалості.

Шлока 29

Той, хто бачить, що Наддуша рівне /одинаково?/ перебуває усюди, в кожній живій істоті, ніколи не дозволить своєму розуму затягнути себе в пучину невідання і врешті-решт досягне духовної обителі.



КОМЕНТАР:
Потрапивши в матеріальний світ, живу істоту втратило те положення, яке займало в духовному світі. Проте якщо воно зрозуміє, що Верховний Господь в аспекті Параматми перебуває усюди, якщо побачить, що Верховну Особу Бога в серці кожної живої істоти, він вже ніколи не піддасться згубному впливу свого розуму і в призначений термін перенесеться в духовну обитель.
Розум завжди жадає плотських задоволень, але якщо нам вдасться обернути його до Наддуші, ми досягнемо духовної досконалості.