Харі Крішна — Луганськ

Проте не все створене знаходиться /покоїться/ в Мені. Узрі Моя містична могутність! Будучи хранителем всіх живих істот і перебуваючи усюди, Я не є частиною матеріального космосу. Я Сам-істочник творіння.



КОМЕНТАР: Господь говорить, що все суще покоїться на /в/ Німий (мат-стхані сарва бхутані). Ці слова слід розуміти правильно. Сам Господь не виконує функції збереження і підтримки матеріального всесвіту. Іноді ми бачимо малюнки, на яких зображений Атлас, що тримає на своїх плечах земну кулю; згинаючись під його тяжкістю, він виглядає дуже стомленим.
Ми не повинні представляти таким Крішну, що тримає на Собі весь всесвіт. Він говорить, що, хоча все суще покоїться на нім, Сам Він стоїть в стороні від всього. Планетні системи переміщаються в космічному просторі, який є енергією Верховного Господа. Проте Сам Господь відмінний від космічного простору. Він займає інше положення.
Тому Господь говорить: “Хоча все суще покоїться на Моїй незбагненній енергії, Я, будучи Верховною Особою Бога, знаходжуся в стороні від нього”. Таке незбагненна могутність Панове.

Шлока 5 →

Господь, Верховна Особа Бога, сказав: Добре, Я розповім тобі про пишність Моїх достояній, але тільки найголовніших з них, бо вони, про Арджуна, справді безмежні.

КОМЕНТАР: Осягнути велич Крішни і Його достояній просто неможливе. Відчуття індивідуальної душі вельми і вельми обмежені і не дозволяють сприйняти /ими неможливе охватить/ всіх діянь Крішни.
Та все ж зраджені стараються /пытаются; докладають зусилля до того, чтобы/ осягнути Крішну, але не ставлять своєю метою зрозуміти Його повністю в якесь певний час або на якомусь певному етапі життя. Ні, самі оповідання про Крішне /сами по себе/ приносять їм стільки задоволення, що зраджені називають їх подібними до нектару /нектарними/. Тому зраджені насолоджуються, слухаючи їх.
Кажучи об достояніях Крішни і Його різноманітних енергіях, чисті зраджені відчувають трансцендентне блаженство. Тому вони хочуть знову і знову слухати і говорити про них. Крішна знає, що живі істоти не здатні уявити собі масштабів Його величі; тому Він погодився розповісти Арджуне тільки про основні /головні/ прояви Своїх різноманітних енергій.
Особливої уваги заслуговує спожите тут слово прадханйатах , “головні”. Ми можемо дізнатися тільки про деякі основні прояви Верховного Панове, бо Він проявляє Себе в нескінченній кількості форм. Осягнути їх все просто неможливо.
А спожите в цьому вірші слово вібхуті указує на надбання /качества, володіючи якими, Господь управляє /управляє/ всім матеріальним світом. У словнику “Амара-коша” сказане, що вібхуті означає “виняткову пишність”.

Імперсоналістам і пантеїстам ніколи не осягнути тих виняткових /унікальних/ достояній, якими володіє Верховний Господь, так само як і дії Його божественних енергій. Цими енергіями пронизано все, що існує в матеріальному і духовному світах.
Зараз Крішна збирається розповісти Арджуне про тих Своїх достояніях, які доступні сприйняттю звичайних людей /могут бути безпосередньо сприйняті ими/, і відкрити йому частину Своїх різноманітних енергій.

Шлока 19 →

Проте не все створене знаходиться /покоїться/ в Мені. Узрі Моя містична могутність! Будучи хранителем всіх живих істот і перебуваючи усюди, Я не є частиною матеріального космосу. Я Сам-істочник творіння.



КОМЕНТАР: Господь говорить, що все суще покоїться на /в/ Німий (мат-стхані сарва бхутані). Ці слова слід розуміти правильно. Сам Господь не виконує функції збереження і підтримки матеріального всесвіту. Іноді ми бачимо малюнки, на яких зображений Атлас, що тримає на своїх плечах земну кулю; згинаючись під його тяжкістю, він виглядає дуже стомленим.
Ми не повинні представляти таким Крішну, що тримає на Собі весь всесвіт. Він говорить, що, хоча все суще покоїться на нім, Сам Він стоїть в стороні від всього. Планетні системи переміщаються в космічному просторі, який є енергією Верховного Господа. Проте Сам Господь відмінний від космічного простору. Він займає інше положення.
Тому Господь говорить: “Хоча все суще покоїться на Моїй незбагненній енергії, Я, будучи Верховною Особою Бога, знаходжуся в стороні від нього”. Таке незбагненна могутність Панове.

Шлока 5 →

Знай же, що матеріальна природа і живі істоти не мають початку. Причиною змін, що відбуваються з ними, і джерелом матерільних гун є матеріальна природа.



КОМЕНТАР: Знання, викладене, в даному розділі допоможе нам зрозуміти природу тіла (поле діяльності), і що знають тіло (індивідуальної душі і Наддуші). Тіло є полем діяльності і складається з матеріальних елементів.
Індивідуальна душа, увязнена в тілі і що насолоджується його діяльністю, – це пуруша, або жива істота, яка є таким, що знає тіло, так само як і Наддуша. Безумовно, ми повинні ясно уявляти собі те, що Наддуша і індивідуальне живе существо-ето різні прояви Верховної Особи Бога. Жива істота є однією з енергій Панове, а Сверхдуша-его особистою експансією.

Шлока 20 →

Про син Кунті, в кінці кожної епохи все проявлене в матеріальному світі входить в Мене, а на початку наступної епохи Я знов створюю все за допомогою Своєї енергії.



КОМЕНТАР: Створення, існування і руйнування матеріального прояву повністю залежить від вищої волі Особи Бога. “В кінці епохи” означає після смерті Господа Брахми. Брахма живе сто років, а його один день складає 4.300.000.000 земних років. Стільки ж триває і його ніч. Місяць Брахми складається з тридцяти таких днів і ночей, а год-із дванадцяти місяців.
Після ста років, коли Брахма вмирає, відбувається руйнування і знищення матеріального світу. Це означає, що енергія, проявлена Верховним Господом, знов повертається в Його лоно. Потім, коли виникає необхідність знов створити матеріальний космос, він з’являється по волі Всевишнього. Баху сйам: “Я один, але стаю багатьма”. Так свідчить ведічеській афоризм (“Чхандогья Упанішад” 6.2.3).
Господь поширює Себе в Своїй матеріальній енергії, і весь космічний прояв виникає знов.