Вони говорять, що цей світ нереальний, що у нього немає основи, що немає Бога, який би управляв їм /называют його помилковим, таким, що не має основи і Бога, який би їм управлял/. Вони заявляють, що мир виник із статевого ваблення /покоится на/ і у всесвіту немає іншої причини, окрім жадання.
Дотримуючись подібних поглядів, демони, що втратили себе і позбавлені розуму, займаються несприятливою, огидною діяльністю, ведучою до руйнування матеріального світу.
КОМЕНТАР: Демони займаються діяльністю, що несе загибель всьому матеріальному світу. Тому Господь називає їх позбавленими розуму. Що не мають анінайменшого уявлення про Бога, матеріалісти вважають себе такими, що йдуть по шляху прогресу. Проте “Бхагавад-гита” називає їх позбавленими розуму і що втратили здоровий глузд.
Намагаючись вичавити з матеріального мир максимум задоволень, вони постійно винаходять нові способи задоволення відчуттів. Подібні винаходи є для них мірилом прогресу людської цивілізації, проте в результаті в суспільстві затверджується культ насильства і люди стають все більш жорстокими, як по відношенню до твариною, так і по відношенню до інших людей.
Вони не знають про те, як поводитися один з одним. У демонічному суспільстві процвітає вбивство тварин. Демонів називають ворогами всього світу, тому що врешті-решт вони винайдуть або створять щось таке, що принесе загибель всьому живому. Опосередковано, в даному вірші передбачено створення ядерної зброї, якою так гордиться сучасний мир.
Будь-якої хвилини може початися атомна війна, яка перетворить мир на випалену пустелю / і мир превратится/. Подібна зброя створюється тільки для того, щоб зруйнувати мир, на що ясно указує даний вірш. Воно може з’явитися тільки в надрах безбожної цивілізації і ніколи не принесе людям миру і процвітання.
Арджуна сказав: Про володар відчуттів, при звуках Твого імені мир наповнюється тріумфуванням, і вони привертають до Тебе всіх істот, що живуть в нім. Ті з них, хто досяг досконалості, схиляються перед Тобою в глибокому уклоні, а демони, тремтячи від страху, розбігаються хто куди. Так це і повинно бути.
Про Крішна, все про що Ти мені розповів, я приймаю як істину. Ні напівбоги, ні демони, про Господь не в силах осягнути Тебе /как особа; зрозуміти, що Ты-личность/.
КОМЕНТАР: Арджуна підтверджує тут, що демонам і атеїстам ніколи не осягнути Крішну. Його не можуть осягнути навіть напівбоги, що вже говорити нинішніх горе-учених. По милості Верховного Господа Арджуна зрозумів, що Вища Істина це Крішна, який вседосконалий.
Тому кожний з нас повинен слідувати по стопах Арджуни, першого авторитету в ланцюзі учнівської спадкоємності, якому була повідана “Бхагавад-гита”.
Як мовилося в четвертому розділі, парампара, ланцюг учнівської спадкоємності, по якій передавалося знання “Бхагавад-гити”, був порушений /перервана/, тому Крішна відновив її, зробивши Арджуну, якого Він вважав Своїм кращим іншому і Своєю зрадженою, першою ланкою в цьому ланцюзі.
Тому, як було сказано у введенні до “Гитопанішад”, знання, що міститься в “Бхагавад-гите” повинно бути отримано в системі парампари. Коли парампара була перервана, Арджуна був вибраний на роль того, що її продовжує. Наслідуючи приклад Арджуни, ми повинні прийняти все сказане Крішной як істину, тільки тоді ми зможемо осягнути суть “Бхагавад-гити” і усвідомити, що Крішна-ето Верховна Особа Бога.
Про Крішна, все про що Ти мені розповів, я приймаю як істину. Ні напівбоги, ні демони, про Господь не в силах осягнути Тебе /как особа; зрозуміти, що Ты-личность/.
КОМЕНТАР: Арджуна підтверджує тут, що демонам і атеїстам ніколи не осягнути Крішну. Його не можуть осягнути навіть напівбоги, що вже говорити нинішніх горе-учених. По милості Верховного Господа Арджуна зрозумів, що Вища Істина це Крішна, який вседосконалий.
Тому кожний з нас повинен слідувати по стопах Арджуни, першого авторитету в ланцюзі учнівської спадкоємності, якому була повідана “Бхагавад-гита”.
Як мовилося в четвертому розділі, парампара, ланцюг учнівської спадкоємності, по якій передавалося знання “Бхагавад-гити”, був порушений /перервана/, тому Крішна відновив її, зробивши Арджуну, якого Він вважав Своїм кращим іншому і Своєю зрадженою, першою ланкою в цьому ланцюзі.
Тому, як було сказано у введенні до “Гитопанішад”, знання, що міститься в “Бхагавад-гите” повинно бути отримано в системі парампари. Коли парампара була перервана, Арджуна був вибраний на роль того, що її продовжує. Наслідуючи приклад Арджуни, ми повинні прийняти все сказане Крішной як істину, тільки тоді ми зможемо осягнути суть “Бхагавад-гити” і усвідомити, що Крішна-ето Верховна Особа Бога.