Шлока 18
Ти -верховное, непогрішима жива істота. Ти -тот, на кому покоїться весь всесвіт. Ти невичерпний і старий. Ти -хранитель вічної релігії, Ти -личность Бога. Таке Моя думка.
Ти -верховное, непогрішима жива істота. Ти -тот, на кому покоїться весь всесвіт. Ти невичерпний і старий. Ти -хранитель вічної релігії, Ти -личность Бога. Таке Моя думка.
Проте не все створене знаходиться /покоїться/ в Мені. Узрі Моя містична могутність! Будучи хранителем всіх живих істот і перебуваючи усюди, Я не є частиною матеріального космосу. Я Сам-істочник творіння.
КОМЕНТАР: Господь говорить, що все суще покоїться на /в/ Німий (мат-стхані сарва бхутані). Ці слова слід розуміти правильно. Сам Господь не виконує функції збереження і підтримки матеріального всесвіту. Іноді ми бачимо малюнки, на яких зображений Атлас, що тримає на своїх плечах земну кулю; згинаючись під його тяжкістю, він виглядає дуже стомленим.
Ми не повинні представляти таким Крішну, що тримає на Собі весь всесвіт. Він говорить, що, хоча все суще покоїться на нім, Сам Він стоїть в стороні від всього. Планетні системи переміщаються в космічному просторі, який є енергією Верховного Господа. Проте Сам Господь відмінний від космічного простору. Він займає інше положення.
Тому Господь говорить: “Хоча все суще покоїться на Моїй незбагненній енергії, Я, будучи Верховною Особою Бога, знаходжуся в стороні від нього”. Таке незбагненна могутність Панове.
Я -источник сяйва сонця, яке розсіює тьму, що панує в світі. Від Мене ж виходять місячне світло і світло вогню.
КОМЕНТАР: Дурні і неуки не знають, який влаштований і діє навколишній їх світ. Але зрозумівши те, про що Господь говорить в даному вірші, людина почне знаходити знання. Кожний з нас знайомий з такими феноменами, як сонце, місяць, вогонь і електрика. Ми повинні тільки зрозуміти, що джерелом світла, яке вони випромінюють, є Верховна Особа Бога.
Приймаючи цю концепцію життя, обумовлена душа починає розвивати в собі свідомість Крішни і дістає можливість досягти духовної досконалості, знаходячись в матеріальному світі. Спочатку живі істоти є частинками Верховного Панове, і в даному вірші Він указує їм шлях, який приведе їх додому, до Бога.
Проте не все створене знаходиться /покоїться/ в Мені. Узрі Моя містична могутність! Будучи хранителем всіх живих істот і перебуваючи усюди, Я не є частиною матеріального космосу. Я Сам-істочник творіння.
КОМЕНТАР: Господь говорить, що все суще покоїться на /в/ Німий (мат-стхані сарва бхутані). Ці слова слід розуміти правильно. Сам Господь не виконує функції збереження і підтримки матеріального всесвіту. Іноді ми бачимо малюнки, на яких зображений Атлас, що тримає на своїх плечах земну кулю; згинаючись під його тяжкістю, він виглядає дуже стомленим.
Ми не повинні представляти таким Крішну, що тримає на Собі весь всесвіт. Він говорить, що, хоча все суще покоїться на нім, Сам Він стоїть в стороні від всього. Планетні системи переміщаються в космічному просторі, який є енергією Верховного Господа. Проте Сам Господь відмінний від космічного простору. Він займає інше положення.
Тому Господь говорить: “Хоча все суще покоїться на Моїй незбагненній енергії, Я, будучи Верховною Особою Бога, знаходжуся в стороні від нього”. Таке незбагненна могутність Панове.
Але тих, хто поклоняється Мені, неподільно вдавшись до Мене і присвячуючи Мені всі свої дії, тих, хто займається відданим служінням і постійно медитує на Мене, зосередивши на Мені свій ум-таких людей, про син Прітхи, Я негайно звільняю з океану народження і смерті.
КОМЕНТАР: Тут ясно сказано, що на долю зраджених припадає великий успіх, бо Господь дуже швидко звільняє їх з полону матеріального життя. Займаючись відданим служінням, людина усвідомлює, що Бог великий, і індивідуальна душа підвладна Боові. Її долг-служіть Господу, і не роблячи цього, вона потрапляє в служіння до /начинает служить/ майе.
Як вже мовилося, осягнути Панове можна тільки в процесі відданого служіння. Тому ми повинні служити Господу двадцять чотири години в добу /безоговорочно вдатися Господу/. Щоб осягнути Крішну, ми повинні повністю зосередити на нім свій розум. Всяке наша дія повинна бути присвячена тільки Крішне. Чим би ми не займалися, ми повинні робити це тільки для Крішни.
Ось що таке віддане служіння. Єдине бажання преданного-доставіть задоволення Верховної Особи Бога. Мета всій його жізні-своїмі діями задовольнити Крішну, і ради цього він готовий пожертвувати всім, як зробив Арджуна на полі битви Курукшетра.
Метод надзвичайно простий: ми повинні присвячувати всі свої дії Господу і повторювати Харі Крішна, Харі Крішна, Крішна Крішна, Харі Харе/ Харі Рама, Харі Рама, Рама Рама, Харі Харі. Ці трансцендентні звуки привертають зрадженого до Верховної Особи Бога.
В даному вірші Господь обіцяє звільнити чистого зрадженого, зайнятого такого роду діяльністю, з океану матеріального життя. Великі йоги-містики за допомогою своїх містичних сил можуть відправиться в духовному тілі на будь-яку планету, яку тільки побажають, /также як і інші?/, але що до зрадженого, то Господь Сам визволяє його з матеріального полону.
Зрадженому не потрібно чекати, поки він знайде містичні сили, які допоможуть йому досягти духовного неба.