Шлока 18-19
Той, хто однаково відноситься до друга і ворога, хто однаково зустрічає шану і ганьбу, холод і жару, щастя і страждання, славу і ганьбу, хто не поганить себе поганим спілкуванням, завжди зберігає мовчання і всім задоволений, хто не беспокится про дах над головою, хто знайшов знання і віддано служить Мне-того Я називаю Своїм дорогим зрадженим..
КОМЕНТАР: Зраджений завжди уникає поганого спілкування. Часом нас звеличили, а часом ганьблять, така природа людського суспільства. Зраджений же завжди трансцендентний до ілюзорної слави і ганьби, щастя і страждань. Його терпіння справді безмежно. Він ніколи не говорить ні про що, окрім діянь Крішни, тому його називають мовчазним.
Мовчазність зовсім не означає, що людина повинна перестати говорити взагалі, він просто не повинен базікати про дурниці. Говорити потрібно тільки на життєво важливі теми, і для зрадженого такою темою є прославляння Верховного Господа. Зраджений щасливий в будь-яких обставинах; іноді йому пропонують смачні блюда, а іноді немає, але він завжди залишається задоволеним.
Він не піклується і про дах над головою. Часом він знаходить притулок під покровом якого-небудь дерева, а часом живе в розкішному палаці, не випробовуючи прихильності ні до того, ні до іншого. Його називають цілеспрямованим, бо він твердий своїй рішучості і знанні. У описі якостей чистого зрадженого можна виявити повтори, але їх цель-подчеркнуть, що зраджений повинен розвинути в собі всі ці якості.
Не володіючи ними, він не зможе стати чистим зрадженим. Харав абхактасйа куто махад-гунах: той, хто не є зрадженим, позбавлений всяких позитивних якостей. Той, хто хоче бути визнаний /стати/ зрадженим, повинен розвинути в собі всі ці якості. Зрозуміло, він не докладає до цього ніяких особливих зусиль, вони з’являються у нього як результат відданого служіння в свідомості Крішни.
No Comments »